A la manera de John Lydon: 40 años de punk
Imagen vía Time Out Londres/México.
Más de 40 años de punk son muchos. Sobre todo si se ha vivido el movimiento desde el inicio. Más relevante si eres uno de los creadores de un estilo de vida que a finales de los años 70 marcó la pauta para una juventud carente de identidad, decepcionada de los líderes políticos, los medios y la música.
Johnny Rotten, ex vocalista de los Sex Pistols, aprovechó un momento histórico y con un estilo propio y único. Se convirtió en un héroe generacional, etiqueta de la que tal vez él mismo reniega. Hoy, como lo ha hecho toda su vida, no busca responderle a nadie más que a él mismo. No tiene por qué justificarse ni intentar que la gente lo comprenda.
El hoy cantante de Public Image Ltd (PiL), también conocido como John Lydon, visita la CDMX para presentarse en concierto este martes 6 de noviembre, en el marco de su celebración por 40 años de estar presentes más allá del punk, por encima del mainstream y por seguir haciendo las cosas a su manera.
90.9: Estarás en CDMX mañana…
JL: No es extraño para mí estar en la Ciudad de México, la última vez que tocamos allí la audiencia fue fantástica y dejó una muy buena impresión en nuestros corazones. Estamos más que felices de volver y repetir lo que para nosotros fue una increíble actuación del público y de la banda esa noche.
90.9:¿Es Johnny Lydon AKA Johnny Rotten o Johnny Rotten AKA Johnny Lydon?
JL:Bueno, me han dicho cosas peores... Uno es un apodo y el otro es el nombre de mi familia, así que ahí está.
90.9: ¿Prefieres a Johnny Rotten o Johnny Lydon?
JL: No me importa... Estoy más allá de todo ese tipo de cosas, pero debes recordar que uhhh… en mi primera banda (Sex Pistols) el manager intentó reclamar la propiedad de mi apodo. Por supuesto que gané ese caso en el tribunal, pero fue tan innecesario y estúpido, aunque me mostró cómo las personas pueden ser tan infantiles en este mundo y por eso estoy muy orgulloso del nombre Rotten. Tengo que defenderlo como mi propiedad y de hecho lo es.
“No entiendo qué significan los títulos cuando son otorgados por personas que no saben de lo que están hablando... Public Image es una banda y no merece una categoría que va más allá”.
Lo que provocan las compañías de discos
90.9: ¿Cuál es la diferencia entre Public Image en los 80 y Public Image de hoy?
JL: Bueno, estamos mejorando todo el tiempo y seguramente ese es el punto de cualquier tipo de banda. ¿Cualquier tipo de trabajo no quiere que seas mejor a medida que envejeces? Con la edad llega la madurez, la senilidad. Creo que cuanto más vivo, más aprendo a ser mejor...
90.9: Algunas personas dicen que Public Image es una banda de post-punk. ¿Qué significa post-punk para ti? ¿Estás de acuerdo con esa etiqueta?
JL: No entiendo qué significan los títulos cuando son otorgados por personas que no saben de lo que están hablando... Public Image es una banda y no merece una categoría que va más allá.
90.9: Eso es lo que quiero decir, ¿por qué crees que la gente siempre intenta poner una etiqueta a la música, el arte…?
JL: Porque eso es lo que provocan las compañías discográficas con una vez que categorizan, entonces pueden ponerle un precio.
90.9: Entonces, es sólo negocio, sólo para vender...
JL: Sí, y por tanto, limita la creatividad de expansión. Hablando creativamente mantiene las cosas contenidas en una caja que es más fácil para ellos manejarlas, es sólo una forma conveniente de empaquetar, supongo que es como decir que una talla se ajusta a todas, no al revés.
¿Anarquía? “Juegos mentales de las clases medias”
90.9: Johnny ¿qué significa la anarquía para ti?
JL: No mucho: juegos mentales para las clases medias, eso es lo que los niños ricos pueden darse el lujo de pensar. Los niños pobres no tienen el tiempo ni el dinero para dedicarse a tales cosas, por lo que siempre he visto, la perspectiva de la anarquía es un poco estar en el lado estúpido. Siempre lo he dicho también...
90.9: Entonces ¿hay alguna diferencia entre los punks de Inglaterra, EU y México?
JL: Todos los anarquistas que he visto, por ejemplo, se deslizan hacia las demostraciones corporativas, vistiendo marcas corporativas. Botas de marca y una mochila corporativa, una chaqueta de cuero corporativa, se alojan en hoteles corporativos y una ola de productos corporativos. ¡Todo es corporativo y están marchando hacia arriba y hacia abajo carreteras corporativas! Llegan a lugares en bicicletas e incluso estas son corporativas, así que deberían estar inventando que son su propia línea de ropa. De hecho, su propio modo de descanso y relajación del hotel. Yo creo en el arte de la persona, no necesitas una política muy grande de todos ustedes diciendo que sí, todos estamos de acuerdo en lo mismo porque uh, no creo que ningún ser humano en este planeta en realidad están de acuerdo con lo mismo en cualquier cosa. Yo creo que lo que nos hace tan notables y brillantes como especies son nuestras diferencias y son nuestras diferencias que nos dan la fuerza para continuar como especie y por lo tanto cualquier política. Agruparme para mí es el enemigo, porque ahoga el pensamiento libre.
La empatía con la pobreza: “por eso soy un rebelde natural nacido para esto”
90.9: Muchos de los que escuchan punk pertenecen a la clase trabajadora, a los pobres, a “los incultos”, a las familias rotas. ¿Crees que existe una relación entre estos temas y la música punk?
JL: Para mí sí, porque provengo de un entorno muy pobre y por eso estoy siempre en relación directa con las áreas más pobres de cualquier lugar en este planeta. Siento una inmediata empatía por la formación de guetos de grandes cantidades de personas que están allí puramente en el BS (Bullshit) político de multimillonarios, por eso soy un rebelde natural nacido para esto. Por ejemplo, no tenía baño propio hasta los 11 años. Significa que eso es bastante malo, tuvimos que compartir el baño con un pub local y todos los que caminaban en la calle sin nada en el interior, pero ese es mi pasado, no creo que ningún niño debería ser educado porque me convierte en un rebelde natural por naturaleza. Me estoy rebelando.
90.9: Es el mismo fondo que el de 1 millón de personas que escuchan punk, por ejemplo…
JL: Sí, somos la mayoría en el mundo, sin embargo, ahora no tenemos nada. Aunque ahora no creo que debamos recurrir a la violencia, soy mucho más de la filosofía de Gandhi. La filosofía aquí es… simplemente nos negamos a trabajar para el sistema. Creo que una resistencia pasiva es nuestra mejor herramienta, sólo necesitamos la ganas de decir no…
90.9: Pero por ejemplo, hay violencia cultural, violencia política, violencia económica. ¿Eso es una inspiración para los cambios sociales?
JL: Sí, pero si hieres o matas a otro ser humano, no tienes ninguna llamada. Esta es mi filosofía número uno en la vida...
90.9: Entonces, ¿cuáles son las opciones?
JL: No puedo soportar la idea de lastimar a otro ser humano. No puedo. Está mal de ahí en adelante... No deberíamos estar haciendo esto simplemente para imponer nuestra voluntad sobre los de otros, pero queremos que la gente acepte esto de buena gana y aquí está el gran desafío en la vida que podemos hacer ¿Toda la raza humana a la misma cosa a la vez? ¿Podemos? ¿Se ha intentado? ¡Y sabemos que no lo ha hecho, pero vamos a intentarlo!
90.9: Pero por ejemplo, ¿cuáles son las opciones cuando no tienes educación, dinero, cuando vives en la miseria, no tienes trabajo?
JL: Vengo de un fondo similar donde tuve que educarme a mí mismo. En realidad, mi madre me enseñó el punto de que nunca sentí la necesidad de correr hacia la violencia. Como joven no fue en mí lo que te inculca tu entorno y la opresión, ahora, ¿cómo resistes eso y no arrojas una piedra? Todos hemos arrojado una piedra cuando éramos más jóvenes, pero hay un momento en el que necesitas hacer otra cosa, prefiero lanzarles un poco de sabiduría y luego podrían empezar a prestar atención, apuesto a que puedes avergonzar a tu enemigo mucho más de lo que puedes dañarlos físicamente y créeme que la vergüenza es una herramienta enorme para exponer a un idiota codicioso.
90.9: ¿Hay algún futuro para los jóvenes, para las minorías, para los grupos en situación de pobreza?
Donald Trump, presidente de EU. Imagen vía Time Magazzine
JL: Sí, hay una gran esperanza de que Donald Trump finalmente se exponga a sí mismo como el loco desenfrenado que es y que todos somos, como especies nos damos cuenta de que los muros no se resuelven nada, de hecho, causan problemas. Así que, para citar a Reagan "derribar esa pared Gorbachov "Creo que es un muy buen sentimiento de hecho (responde entre risas).
90.9: No votaste por Donald Trump o incluso por Hillary Clinton, ¿por qué?
JL: Creo que todos son tan malos como el otro. He aprendido a nunca confiar en un político. Cada vez que he tratado de acercarme a uno, me han decepcionado. De hecho, la única manera en que realmente confiar en alguno es cuando me han dicho abiertamente que mienten. Eso es extraño, absurdo, pero por ahí va. El que te dice que es un mentiroso es el de confiar.
90.9: Entonces tienes que elegir entre una basura y otra…
JL: ¡Sí, sí, es el menor de los dos males, quien dice la menor cantidad de mentiras! Pero nunca pienses que alguno está haciendo algo por nuestro bien. Ahora llamo al sistema político superior, tenía un término para eso, y he tenido que hacerlo y tengo que agradecerle a Jimmy por dármelo: se llama shitstem. Ama un shitstem.
90.9: Bueno, ¿si todos los políticos están en lo mismo, cuales son las posibilidades mejorar nuestra vida?
JL: Debemos comenzar por educarnos y aprender que la educación no es algo para burlarse de ello. Es una fantástica herramienta de oportunidad a medida que aprende más sobre su enemigo más fácil es vencer. Son tácticas de guerra del general chino. Ver que se aplica en todo, todo está interrelacionado, si no tiene toda la información que no puede ingresar en una discusión con alguien sobre cualquier cosa. ¿Puedes? Cuanto más aprendes, más obtienes.
90.9: ¿Cuál es tu libro favorito?
JL: Uh, solo cosas sencillas, cualquier cosa de Charles Dickens. Su enfoque es inocente para los ojos de un niño realmente, pero los mensajes son profundamente significativos sobre clase y cultura, muy interesantes, muy subversivo. Me gusta lo subversivo con un toque de humor.
90.9: Hablando de libros, tu escribiste el libro La ira es energía, tus memorias (para algunos lectura necesaria para comprender los orígenes del punk)…
JL: Bueno, nunca hubiera sido mi idea armar un libro, en primer lugar porque no parezco de una vida interesante y soy, por naturaleza, tímido, no me gusta buscar y ser percibido como alguien a quien le gusta presumir sobre cualquier cosa, en absoluto. Por lo tanto, tiendo a querer estar tranquilo pero debo decir que fui empujado por mi amigos para decirlo y estoy realmente contento de haberlo hecho, lo encontré muy saludable para mí, fue como si alimentar el corazón y el alma de todas esas cosas que estaba ocultando y creo que es derecho a compartirlos.
Entonces, podías ver y podías leer y podías escuchar que al humano que está aquí.
90.9: ¿Es como una terapia para ti?
JL: Si, y estoy en una curva de aprendizaje para obtener la mayor cantidad de información posible. Puedo beneficiarme no solo a mí mismo sino a todos los demás. Y cuanto más compartimos nuestras historias, más aprendemos sobre nosotros mismos como una especie… Veo este planeta como un planeta, una raza, la raza humana. Somos nuestro mayor regalo y eso es el uno del otro. Y cualquier cosa que se interponga entre nosotros y la raza humana es naturalmente nuestro enemigo.
90:9: Entonces, ¿todo lo de Johnny Rotten de los Sex Pistols es muy diferente del nuevo Johnny Lydon de Public Image?
JL: No, no lo es, estoy diciendo que nunca he predicado la guerra. Así que, guerra sí pero nunca físico... Nunca, nunca aceptes la violencia, no es mi forma de resolverla. Todo lo que quemas de McDonald’s significa que la gente pobre no puede comer esa noche.
90.9: Además de Gandhi ¿a qué otras personas admiras?
JL: Gandhi es mi mayor, pero es como un precursor de Jesús…. (risa).
90.9: De eso quería hablar, si te gusta Jesucristo.
JL: El tatarabuelo de Gandhi, pero es seguro que la historia ha sido alterada y ese Gandhi realmente es sólo una actualización moderna del mismo tipo de filosofía, no necesitas dañar o lastimar a tus semejantes. De hecho, si hay si hay alguna muerte en tu causa, entonces ya no tienes causa...
90.9: Bien muchas gracias Johnny
JL: Paz.
